「アーバンタンブルウィード」のヴァネッサロングダンスカンパニー。 JNLプロダクションによる写真。 真の民主主義の基本的な部分は、私たちの願望や懸念について立ち上がって発言する市民の権利です。もちろん、アーティストも市民であり、積極的な市民権を自由に使える強力なツールを備えています。アートには、本質的な真実をニュアンスと深みを持って表現する独自の能力があります。ダンスは、音楽、照明、衣装などと一緒に私たちの体を使用して、私たちの心、心、魂の可能な限り深い欲望、恐れ、信念を表現するために、このすべてをさらに一歩進めることができます。
時々、抗議のダンス作品は、特定の時間の問題を効果的に話します。時にはそれらは時代を超越し、1930年と同じように2017年にも意味があります。歴史は周期的に移動すると彼らは言います。目前の問題が何であれ、ダンサーは私たちの芸術を使って立ち上がって発言することができます。抗議としてダンスの10の興味深い作品を読んでください。
＃1。 クォータ内
このコールポーターバレエは、米国政府が移民（イタリア、ポーランド、アイルランド、中国のグループを含む）の数に割り当てを設定したことに反応して、1922年に初演されました。最近のプリンストン大学の学生 仕事を復活させた 新しい移民政策に応えて。彼らは作品の主要な構造を維持しましたが、現代の似顔絵（環境保護主義者やブラック・ライヴズ・マターの活動家を含む）で現代に持ち込みました。
＃二。 グリーンテーブル
クルト・ヨースは、1930年代初頭のドイツでこの作品を作成しました。彼の国でのファシズムの台頭と、それに伴う戦争の叫びを懸念していました。この作品は、堕落した権力に飢えた政治家などの似顔絵や、死などの寓話的な人物を特集しています。結局、死はまだ立っている唯一の人物であり、戦争の唯一の確実な結果は、非常に多くの人々に対する死の支配であることを伝えています。バレエウエスト 思い出させる この85に関する作品の時代を超えた関連性の私たちth結婚記念日。
＃3。 奇妙な果実
ローレンス・ザリアンと結婚
この1945年のソロでは、パールプリマス（ニューダンスカンパニーの一部として）が、リンチの目撃を説明するルイスアランの詩を動きで制定しました。それは、社会的地位を獲得したか、さもなければ残酷に殺害された「ラインから外れた」アフリカ系アメリカ人の南のジムクロウの恐ろしい傾向についての芸術的な解説でした。に加えて ハードタイムブルース、 南部のアフリカ系アメリカ人の小作人の社会経済的困難を描いた同じ年のソロ、 プリムスは力強く発言していました 南部の現在の人種差別主義の現実の暴力と日常の危害に対して。
＃4。 トムおじさんの小屋での最後の夕食 / 約束の地
この1992年の作品 ビル・T・ジョーンズは、奴隷制の遺産からHIV / AIDSの台頭まで、現代のアフリカ系アメリカ人が直面している問題に取り組みました。 最後の晩餐 そして 約束の地 聖書の参照であり、アフリカ系アメリカ人が平和と救いの約束からどのように遠く離れているように見えるかを全体的に示しています。この作品は、ジョーンズの感情的で、しばしばジェスチャー的な動きを提供しました。これは、1988年にエイズでパートナーであり共同制作者であったアーニーゼインが亡くなったという非常に個人的な場所からのものです。この主題はまた、HIV / AIDSの流行に対するロナルド・レーガン大統領の対応に続いており、一部の人々は不十分であると批判しました。
＃5。 日光に
デビッドマラニスの2003年の本、 彼らは行進しました 日光 、 この仕事の基礎を築いた 2011年にジョージタウン大学で初演された振付師のロビン・ベッカーから。マラニスは、米国がイラクで戦争に入るのを深く懸念し、戦争の現実を明らかにするために歴史に戻った。この本は、ベトナムでの戦いとマディソン大学での反戦抗議を描いています。どちらも1967年10月17日に行われました。ベッカーは、時代を超えた懸念と真実を持ったこの物語を現代のダンスに持ち込みました。
レイナスカリーエイジ
＃6。 まだ不在
カイルエイブラハムの2011年の作品 描かれた人種的不公正と闘争 現代アメリカでは。おそらくまだ存在しないのは、はるか昔の公民権運動にもかかわらず、今日の我が国における真に平等な権利です。アブラハムは作品の中でジャズとヒップホップの動きのイディオムを提供しました。これで、彼はアメリカの人種的不公正の歴史をより深く掘り下げました。一方、500時間の間に、彼はブラック・ライヴズ・マター運動のような現代的なものにも言及しました。 2017年の夏に現在人種間の緊張が高まっているので、アブラハムがこの作品を復活させるかどうか、そしてそれにどのような変化があるかを見るのは興味深いでしょう。
＃ 7。 悲しい男の子
マッドブーツダンス初演 この作品 2015年にジェイコブズピローで開催されました。それはいじめを伝えました。これは、弱いと見なされている人の過酷な扱いを証明する大まかな身体性です。シンプルなコスチュームと非常に内臓の動きが、すべてをとてもリアルにしました。それでも、時には動きに柔らかさがあり、この問題に私たちが取るべき優しさを示しています–それが毎日傷ついている人々への思いやりの中で。この抗議はどうでしたか？このいじめ行為は、親、教育専門家、議員の沈黙の共謀のために起こり得ることを暗示することに抗議しました。
＃8。 Trafikのアムステルダム公演をやめる
2013年、これ パブリックパフォーマンスアート 世界中でヘッドラインを作りました。アムステルダムの「歓楽街」地区にある売春宿の窓で6人のセックスワーカーが踊り、ダンスのキャリアを望んでいるヨーロッパの若い女性の数が性産業に人身売買されているという衝撃的な統計を共有する兆候が見られました。 「人々は売買されるべきではありません」と、あるサインは力強く、しかし単純に主張しました。通行人はこれを期待していませんし、世界中のニュース消費者が必ずしもそれについて読むことを期待しているわけではありません。したがって、この問題についての認識を高め、行動を促す強力な方法です。
動物の顔のメイク
＃9。 アーバンタンブルウィード
この2016年の作品 ヴァネッサロングダンスカンパニーからプラスチック廃棄物に焦点を当てた。と同じように 悲しい男の子、 抗議の要素は、問題の範囲と継続性を指摘することであり、したがって、企業、議員、および一般市民が解決に向けて集まることの失敗でした。たとえば、この作業には、一度に1,480個のビニール袋がステージ上にあるセクションが含まれていました。ロングの作品は物語であり、キャラクターベースであり、本質的に即興です。同社は現在開発中です アダムのエール 、水の使用量、不足、保全を中心とした作品。気候変動と環境正義の問題も政治、公的、私的の分野でますます議論されており、ロングが次に作成し提供する可能性のある環境に焦点を当てた仕事を見るのは興味深いでしょう。
＃10。マイクペンス副大統領の家へのLBGTQフラッシュモブ
ドナルドトランプの就任式の夜、45歳th米国大統領であるLBGTQ活動家は、ダンスと共同運動を利用して、ペンス副大統領のLBGTQの権利に対する姿勢に抗議しました（一部の批判もあります）。彼ら 歩いて、気取って、そして数回のダンスブレイクのために立ち止まった 地下鉄フレンドシップハイツ駅からメリーランド州の副大統領選挙の仮設住宅まで1.2マイル。キラキラ、虹色の旗、そしてたくさんの衣装で、彼らは彼らの声を聞かせました。
キャスリン・ボーランド ダンスは知らせます。
